對"形意、趙堡、鄭子"之異同有何見解?

對"形意、趙堡、鄭子"之異同有何見解?                鄭無極

問：請問版主:因為看到"介然"兄的留言，因我一直習練形意及趙堡，不知 鄭 老師對"形意、趙堡、鄭子"之異同有何見解，感謝!(喜愛運動的人敬上)

答：形意和趙堡，不才沒練過，所以無法置喙；不過，願就武術觀點提供幾點淺見，與您和介然兄分享交流。

1學習武術的目的有三：一是自衛防身，二是治病養生，三則要能改善氣質（修正累世的偏差個性），三者缺一，就算不上完美的武術。但是，因個人隨著年歲增長和外在環境的需求不同，自然就有不同的認知與機緣；不過，人一過了四十歲，就應朝後兩項的需求著眼，畢竟，身體不好或人際關係（人文素質）很差，即使有再好的武功也是枉然。

2站在武術的立場，以短期效益而言，練外家武術的成效比較快，倘以長期言，內家拳還是比較佔優勢（在身體條件和用心相同的原則下，同樣練十年，形意拳贏過八卦和太極，練二十年，八卦則勝過形意和太極，練三十年，則形意和八卦都不是太極的對手），而太極拳更是內家拳之優選，主因太極拳求鬆、求靜和求慢，只要有耐心、夠毅力，上述三項目標不難達成。

3武術，雖入門訓練的方式和要求殊異，但最終的期盼則一，尤其在武藝的要求上，有兩點建議供作參考：（1）導氣入地：氣要往下走，就要鬆和慢，才能衍生氣沉丹田的變化（倘全身有僵處與出拙力，氣就會聚在上半身，不易下沉），進而通三關，以致下腳底，與地氣結合，往下長根、往上長勁，進而衍生力由地起、腰脊主宰旋轉傳力的勁道。（2）凝神斂氣：唯有長期的「靜」和「慢」的培訓才能改變性情，提昇氣血的質量，強化骨髓，增加腦炁，促使大腦在平常除應思考之外能不想，而在打熟了拳架之後，練拳時也能不胡思亂想；如此，太極拳的鍊心與太極生活化的內容就屬此類，不但可以減少腦能量的消耗與流失，而且也不易受外界環境的干擾，較能常保內心的平靜（心平氣和）。

\問：請問老師:撞牆幾天後，左背部有麻麻之感，但右邊不會。有人告訴我，我右腳曾出過車禍，故因交叉神經，所以反映在左背，練太極之故，故在調整時會有多種不同型態的不適感，故應堅持鍛練太極和形意拳。請問 鄭 老師，此說法合理嗎?

答：撞牆功治百病，這是本人一再強調的，至於過程中會有很多不同的感覺和反應，都是打通經絡、鬆柔肌筋甚或潛存毛病的好轉過程，絕對是好現象，不用擔心。另外，習練太極的好處和應注意的要點，之前留言板的答覆問題和無極門的部落格已多有討論，請抽空自行參閱；至於形意拳雖同屬內家拳，不過它是比八卦和太極在武術上的成效會來得快些，但在養生治病上，個人還是比較偏好太極拳，雖然它在武術上是比較慢熟的，不過對年過四十歲以上或為了治病的理由的人來說，偏重太極拳的習練，應是正確的選擇。